20 июня Православная Церковь чтит память Святого Мефодия, епископа Патарского в Ликии - области также известной как место рождения Святителя Николая Мирликийского. Преподобный Мефодий приобрел известность еще до времени Святого Николая, во время последнего великого гонения римских императоров на христиан. Святой Мефодий получил от Господа редкие духовные и интеллектуальные дары: он обладал глубокими познаниями в философии и теологии. Именно с этими дарами он защищал православное учение, придавая силы христианам. Духовное основание для этого было заложено в его детстве, когда он искренне участвовал в божественном служении Церкви. Эта живая вера в сочетании с его красноречием сделала Св. Мефодия одной из самых ключевых богословских и церковных фигур в раннехристианской Церкви.

Сегодня небо и земля со славой и хвалой празднуют неисчислимый сонм Святых Церкви Христовой. Этот праздник чествует всех Святых, которые во всех концах света и во все времена радуются о Господе. Многих из них мы знаем поименно, и чтим их память в течение всего года. Тем не менее, есть еще огромное множество неизвестных подвижников Божиих, и именно поэтому Церковь определила первое воскресенье после Пятидесятницы, чтобы почтить всех Святых, чтобы все мы могли преклониться пред ними. Этот день был выбран еще и потому, что Святые просияли своими подвигами именно по Благодати Святого Духа.

Сегодня с огромной душевной радостью празднуем мы день Святой Пятидесятницы! Деяния Апостолов подробно описывают, как Святой Дух сошёл на Апостолов и тех первых, глубоко преданных Господу, верующих, которых было около ста двадцати человек. Чудесным образом после этого три тысячи человек приняли веру Христианскую, крестились в один день, и так было положено начало Святой Церкви Христовой. Великое событие Пятидесятницы дает нам возможность познать Святого Духа, понять, как Он пребывает с христианами и то, как мы, верующие, можем стяжать Его дары.

Кто-то может подумать, что после Вознесения Иисуса Христа на небеса Его ученики были исполнены глубокой печали из-за расставания с Ним. До этого момента Господь был с ними. Он говорил с ними, и они слышали Его голос. Теперь же Он ушел, и они больше никогда не увидят Его! Так Вознесение Господне видится человеческому глазу. Однако, если мы посмотрим на это событие глазами души, освещенной Святым Духом, мы увидим его совершенно иначе. Вознесение - это не уход, расставание и конец, наоборот, это - продолжение Воскресения Господня. В этом свете Вознесение становится событием, исполненным истинной радости. Это исполнение миссии Господа нашего Иисуса Христа, ради которой Он стал человеком и явился в мир.

В праздник Благовещения мы восславляем Единородного Сына Божия, «воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася»; так в Лице Богочеловека проявилась Вторая ипостась Святой Нераздельной Троицы. Таким образом, Иисус Христос, рожденный от Пречистой Девы Марии, является совершенным Богом и совершенным человеком. Чтобы очистить человечество от греха, Господь Иисус Христос - как Богочеловек - принял распятие на Кресте, был похоронен и воскрес, и, наконец, в единстве Своих сущностей вознесся на Небеса. Господь-Сын сидит по правую руку от Бога-Отца в Своей славе, всецело Бог и человек. Мы провозглашаем эти слова каждый раз, когда произносим Символ Веры и говорим: «Верую ...».

Факт, что Иисус Христос принял нашу природу и стал человеком, таким же как и мы, исключительно важна для всех тех, кто верит во Христа как Господа Бога нашего. Мы, православные, облечены в Христа своим Крещением, и объединены с Ним Святым Причастием. Поскольку мы, верующие, объединены с Человеческим Телом Христа, в котором Он восшел на небеса, однажды мы тоже вознесемся, чтобы быть там с Ним.

Осознаем ли мы великую честь, которую Господь оказывает нам? Адам ослушался Бога и потерял Рай. Сын Божий явился на Землю, как новый Адам; приняв человеческую природу, Он вочеловечился, чтобы потом забрать нас с Собой в Рай Небесный. Сам Господь сказал Своим ученикам: «Я иду приготовить место вам» (Ин. 14: 2), имея в виду Свое Вознесение на Небеса. Далее в следующем стихе он говорит: «Приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я». Благодаря этому мы можем понять, что Христос открыл нам путь на Небеса, дабы мы могли находиться вместе с Ним. Господь сказал: «Я прославлю прославляющих Меня» (1 Цар. 2:30). Нам достаточно следовать наставлению Апостола Павла: «прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших, которые суть Божии» (1 Кор. 6:20). Мы решаем, хотим ли мы быть сопричастниками Вознесению Господнему или нет. Мы должны принять решение и освободиться от порабощающих нас страстей, земных удовольствий и от бремени греха. Именно тогда мы будем достойны подняться на престол Божьей Милости.

Давайте глубоко задумаемся над этим. Христос спустился с Небес не для того, чтобы дать нам несколько поучений, а затем уйти! Он пришел, чтобы пребывать в общении с нами и подготовить нас к тому, чтобы мы могли в последствии быть с Ним на Небесах. Своим Вознесением Он даровал вознесение и всем нам. Вот почему мы с особенной радостью празднуем сегодняшний день!

Святые Ученики-Апостолы были первыми свидетелями Вознесения. Как повествует в конце своего Евангелия Святой Лука: Иисус, «подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью. И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога» (Лк. 24: 50-53).

Наша духовная радость безгранична, потому что благодаря Христу человечество было возвышено из бездны греха; теперь и для нас стало возможно воскресение и вознесение. Ни оскорбления, ни злые нападки, ни наши собственные слабости и ошибки - ничто не может лишить наши сердца духовного блаженства. У людей, которые доверяют милосердному Господу, в сердце нет места страху. Отчаяние не может появиться там, где живут вера и надежда.

Мои дорогие братья и сестры, давайте же постоянно воспевать и прославлять Бога, как это делали Святые Апостолы после Вознесения Господня; давайте благодарить Его за все, что Он сделал и продолжает делать для нас.

Давайте благодарить Господа за ту великую благодать, которую Он каждый день дает нам; и прежде всего, благодарить Его за то, что Он вочеловечился и принес себя в жертву во имя любви к людям, даровав каждому из нас спасение и вознесение в Царствие Небесное.

21 мая Церковь с особым благоговением празднует память двух великих равноапостольных святых и вспоминает их заслуги перед Господом. Это святой Константин и его мать Святая Елена.

Святой Константин родился в городе Нисос (ныне город Ниш в Сербии) приблизитель6о в 275 году. Его отец, Констанций Хлор, по происхождению грек - иллириец был Императором Западной части Римской империи. Мать святого Константина - святая Елена - была добродетельной и набожной христианкой, которая родилась в городе Дрепана, в Вифинии (Малая Азия) около 247 года нашей эры. История назвала святого Константина «Великим» за его мудрость в политике, военное мастерство, мужество. Император Константин сыграл значительную роль в развитии Восточной Римской империи, перенеся столицу из Рима в Византию, в город, который в его честь получил имя Константинополь. Это стало началом тысячелетнего расцвета византийской цивилизации, породившей великие художественные произведения, обогатившие культуру не только самой Империи, но и других народов. Церковь почитает святого Константина как равновпостольного за его великий подвиг по защите Христианской веры среди народа и во всей империи.

Программа

Расписание Богослужений на февраль 2021

Добраться до церкви можно на автомобиле; для этого можно набрать «Православная церковь» в поиске Google и затем выбрать «Маршрут».

Для информации о трансфере в церковь можно позвонить по телефону либо написать в WhatsApp на номер +90(507)988-9565.

Multimedia